沈女士问询：养生之道成百上千，如何抓住根本？
陈医生回复：生命系于天，人的生命是大宇宙中的小宇宙。养生之根本，首先是顺依天道。依从老天为生命设定的规矩和规律行事。顺其自然，我顺天则天佑我。 养护生命，依从自然规律，老祖宗留给我们一整套益寿养生的方向、思维、路径和任务，下面略举几项。
养生总纲：道法自然
老子在《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是：人要依照大地的法则来生存，大地要依照上天的法则来运行，自然法则就是宇宙间万物存在和运动的基本法则，无处不在，不以人的意志为转移。人必须遵循，包括养生。
在深入理解顺天而行的道理后，我们的老祖宗在漫长的岁月中发现了一系列的天律，即自然法则。以古代的观察手段和技术水平来认识那些自然规律，实属不易。直到现在，它们对于益寿养生仍然有实用性的指导意义。
养生方向：天人相应
《黄帝内经》指出了天与人之间在形态结构上相应：“天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目。地有九州岛，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢……。”
天人合一的思想最早出于老子和庄子，后来汉儒董仲舒明确提出：“天人之际，合而为一。”由此构建了中华传统文化的主体之一。
天就是自然的代表，宇宙自然是大天地，人是一个小天地。天人合一也指天人相应，或天人相通，即人与自然在本质上是相通的，故一切人和事均应顺乎自然规律，达到人与自然之间和谐。益寿养生最为首要的是顺其自然。人不能益寿养护，不能尽享天年，根本原因是做不到或做不好天人合一，天人相应。
养生思维：阴阳五行
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可表示一个事物内部存在的相互对立的两个方面。一般来说，凡运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属阴。
在中医学和养生思维中，阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导健康的维护和疾病的诊疗。比如，生命现象的主要矛盾用阴阳来表述：生命物质为阴（精），生命机能为阳（气）。其转化过程是生命形体的气化运动，即阴阳的对立统一。
认识自然，观察世界，阴阳为灵魂，说的是对立统一的辩证法。五行则是一种唯物论的思维，把木火土金水及其相生相克，作为世间万物的功能属性，以及自然循环的运动模式。五行是古人在生活实践中的经验总结，也成为后人养生理念的灵魂。
养生路径：形神合一
形神合一指人的形体和精神的相互统一。从本源上神生于形，依附于形；但从作用上神又主宰着形。两者的统一是生命存在的基本特征，他们的对立统一便形成了生命。
身、心、灵三位一命。形即身，神包括了心和灵。在养生的过程中，不仅仅要维护养护身体的健康，还要重视心绪的健康和灵性的健康。
养生任务：因天之序
懂得大自然周而复始的规律，顺其自然落实到因天之序，合道而行：在方位上在意东南西北，在环境上考虑居家风水，在季节上注重春夏秋冬，在时间上服从节气时辰。
以人为核心，使得人与环境二者相融、相宜、相合，做到天人相应，也是达成益寿养生的任务。
养护生命，靠天也靠自己
除了天律，还要有所作为，用好人道，即自卫之道。生命总会面临各种危险，同时也有与生俱来的自我防卫能力。不让外患通过各扇门户入侵人体，护卫人体各命脉，远离各种各样的外部危险因素，助升自身的生命力，做常规体检、筛选和待查。
天道和人道是养生的秘诀和舵盘。置生命养护于自然规律和自力自卫之下，生命的大船才能顺水行舟，乘风破浪！
（SH）
